La necesidad del altruismo
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Sugey Estrada/Hugo Gómez
¿Qué es lo que motiva al ser humano a actuar. ¿Amor, egoísmo, poder, fama, soberbia? ¿Cuál de estas razones tendrá preponderancia sobre las otras?
"Cada uno de los movimientos de todos los individuos se realiza por tres únicas razones: por honor, por dinero o por amor", señaló Napoleón Bonaparte.
De acuerdo al emperador francés, son únicamente estas razones las que mueven al ser humano a actuar; las dos primeras por intereses soberbios o egoístas, mientras que la tercera, por generosidad. A estas tres causalidades se podrían añadir otras motivaciones, como el afán de poder.
Thomas Hobbes, a diferencia de Napoleón, habló de tres causas principales que mueven al ser humano a la discordia: "Primera, la competencia; segunda, la desconfianza; tercera, la gloria. La primera impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio; la segunda, para lograr seguridad; la tercera, para ganar reputación".
Thomas Nagel, en su obra La posibilidad del altruismo, mostró su desacuerdo con aquellas personas que consideran que los motivos de las acciones del ser humano se rigen solamente por motivos egoístas, ya que la moralidad se convertiría en una simple ilusión.
"Así como hay requisitos racionales sobre el pensamiento, hay requisitos racionales sobre la acción, y el altruismo es uno de ellos", señaló.
Nagel distingue dos clases de deseos: los motivados y los inmotivados. Estos últimos surgen espontáneamente, como los apetitos y los impulsos. En cambio, los primeros están fundamentados en consideraciones racionales (prudenciales y altruistas) a las que se llega "por decisión y tras deliberación", con lo que se pone completamente en guardia contra el subjetivismo moral.
Para decidir cómo actuar, el ser humano debe considerar primeramente qué razones, no solamente deseos, son las que tiene para obrar.
¿Considero el altruismo sólo una posibilidad, o una urgente necesidad?
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