A través de su festiva celebración del Día de Muertos, la cultura mexicana intenta eliminar el atávico temor ante el misterio y el indescifrable tabú de esa inquietante dama que nos despoja de nuestra vida, y no sólo de la propia, sino, sobre todo, de la vida de quienes más queremos, amamos y extrañamos.
Sí, la burla o mofa que los mexicanos hacemos de la muerte, lo único que trata de esconder es nuestra propia incertidumbre y estupor.
Es cierto que no todas las personas comparten esta actitud y guardan estos sentimientos, también manifiestan solidaridad, respeto, veneración y amor hacia los familiares y amigos que nos antecedieron en el postrer viaje.
Son muchos los autores que buscan el significado más profundo de esta realidad para iluminar el dolor de la separación.
El escritor y psicólogo argentino, René Juan Trossero, indicó que ante la muerte todos quedamos desconcertados como si fuéramos unos niños.
En su libro No te mueras con tus muertos, explicó que, aunque nuestra propia muerte nos asusta, y la de los demás nos duele, no podemos dejarnos morir a causa de nuestros muertos:
“No te mueras con tus muertos; ¡déjalos partir, como parten las golondrinas en otoño, para anidar en otros climas y volver más numerosas y crecidas, en otra primavera!
“No te mueras con tus muertos; ¡déjalos dormir su tiempo como duerme la oruga en la crisálida, esperando la primavera para hacerse mariposa!
“No te mueras con tus muertos; muéstrales más bien que, como el árbol podado en el invierno, lejos de morirte, retoñas vistiendo tu desnudez devolviendo frutos por heridas.
“No te mueras con tus muertos; ¡despídelos, como despides las aguas del río que van al mar, sabiendo que volverán mañana nubes, y serán lluvias sobre tu rostro!”
¿Vivo la muerte?
