"Aristas"

Geovanni Osuna

Lo dijimos en una en­trega reciente: la crisis en nuestro país tiene muchas aristas, que van desde económico, hasta lo político y lo moral. No nece­sitamos ser especialistas para darnos cuenta de la pérdida de valores en la sociedad, lo que afecta de manera drástica una sana y armoniosa convivencia en las relaciones sociales.
Lo anterior se confirma con las actitudes que viene asu­miendo el Gobierno Federal al tratar de imponer reformas constitucionales por medio del Congreso de la Unión sin el consenso social, aplicando una mayoría simple en las cá­maras legislativas, sin impor­tarles contar con la aprobación de la sociedad civil.
Lo que está provocando que la irritación de la pobla­ción por este hecho se agudi­ce, produciéndose un justi­ficado abstencionismo elec­toral por parte de los ciuda­danos, al comprobar que los legisladores electos desdeñan los intereses de los electores y priorizan los de las mafias económicas y políticas.
En este sentido, el voto re­presenta la decisión suprema del ciudadano, y la manera en que cívicamente expresa sus anhelos y deseos, también sus frustraciones y decepciones políticas, que se manifiestan, concretan y depositan en forma de papeleta en la urna. Es decir, el voto también es resultado de un proceso so­ciocultural y político. En este sentido, refleja al propio vo­tante: su pasado, su presente y su futuro.
El voto es un acto cargado de significados, que nos mues­tra en su orientación costum­bres, hábitos, preferencias, filias y fobias políticas, o sea el voto de cada ciudadano es la expresión de su condición de ser humano, la oportunidad de decidir si continua con lo mismo o rechaza lo existente, incluso con su silencio, que puede ser su abstención o anulación del voto.
El comportamiento de los gobernantes ha estado por debajo de la expectativa ciu­dadana. Lo venimos viendo de manera tangible a nivel federal al igual que en los congresos locales, pues ya electos los supuestos repre­sentantes funcionan como amanuenses del ejecutivo. Mientras las desigualdades y la corrupción se arraigan en el país entero, con la com­placencia de la clase política derechista que detenta el po­der desde hace tres décadas.
Lo hacen con el cinismo más abyecto, ignorando de manera proverbial el sentir de la gente, como si en el país prevaleciera un apoyo unáni­me a los estropicios que se vie­nen dando en las funciones de gobierno, actitud que no favo­rece el espíritu de unidad que requiere la patria. Y no nos referimos al Pacto por Méxi­co, nos referimos al deber de los políticos de encausar las reales necesidades populares.
El pueblo demanda que se corrijan los males que se vienen padeciendo en lo eco­nómico y en el tema de la se­guridad, esa exigencia es uná­nime, sin distingo de color político; basta con observar a la barbarie con que actúa la delincuencia, como ocurre en la sierra, en alguna colonias de las principales ciudades de Sinaloa, en algunos lugares del estado que todos conoce­mos; la necesidad de seguri­dad es un sentir generalizado por más que los gobiernos traten de soslayarlo.
El presidente Peña Nieto se esfuerza por vendernos una falacia más como resul­tado de sus reformas, es el mismo discurso del salinato, por más que tratan de disfra­zarlo, el pueblo no se traga esos infundios ni esas pro­mesas que ya tienen treinta años de que con las reformas estructurales (léanse, neo­liberales) ahora sí llegarán las inversiones y el empleo para los mexicanos; jamás aceptará esas falsas prome­sas con sus privatizaciones de los bienes del Estado, que resultan terminar en las ma­nos de los oligarcas naciona­les y extranjeros.
Pero lamentablemente, hoy podemos afirmar que lo único que se ha producido con el modelo que ha implan­tado el gobierno es ampliar la pobreza en sectores que antes tenían una económica estable, hoy han ingresado a las filas de los que menos tie­nen, como consecuencia de la concentración de la rique­za del país en unos cuantos potentados.
Las desigualdades econó­micas, sociales y culturales están directamente relacio­nadas con esta situación. Es una característica de la di­námica del capitalismo y no se le ve solución; sólo existe una posibilidad de mitigarla a partir de políticas públicas serias, sin sacrificar el patri­monio de la nación y pensar en el bien superior de la ma­yoría por sobre la cúpula del poder. Esto último resulta utópico pensarlo con el ac­tual gobierno priista.
Entonces hay dos opcio­nes que tienen los gobiernos: gobernar para los más o go­bernar para los menos, o de otra manera gobernar para someter al capital y regu­larlo, o gobernar de manera subordinada al capital. La primera es una fórmula que podría calificarse de moral, la segunda de inmoral.
Los gobiernos mexica­nos, desde hace años han reconocido que los princi­pales desafíos del país son el abatimiento de la pobreza extrema y la desigualdad económica y social entre los diferentes estratos de la población.
Sin embargo, incluso con sus propias cifras, derivadas de los estudios del Inegi, se ha demostrado que la pobla­ción con ingresos menores a dos salarios mínimos sigue siendo un poco más de un tercio del total, en tanto que la concentración del ingreso ha aumentado en los últimos años.
En otros términos, en 1982 el salario mínimo al­canzaba para comprar unos 50 kilos de tortillas, hoy ape­nas alcanza para cinco kilos. Proceso de depauperación relativa le llamaba Marx, y no se equivocó.
La ONU nos habla de un panorama terrible al decir que es imposible que 2 mil 800 millones de personas que viven con menos de dos dólares diarios puedan igua­lar alguna vez los niveles de consumo de los ricos. Éstos, los verdaderos ricos, cons­tituyen uno por ciento de los habitantes del planeta y concentran 90 por ciento de su riqueza total.
Por ello México no pue­de seguir esperando que la riqueza haga su obra de ca­ridad, se necesita un cam­bio hacia una sociedad más justa, con acuerdos razona­bles, pues las desigualdades, la violencia y el desamparo sólo conducen a un abismo social, donde nadie puede predecir lo que ocurrirá ma­ñana.
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